« إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ » أي : أقبَحُ الأَصواتِ صَوتُ الحَميرِ ، أوَّلُهُ زَفيرٌ وآخِرُهُ شَهيقٌ ، عَن قَتادَةَ . يُقالُ : وَجهٌ مُنكَرٌ أي : قَبيحٌ . أمَرَ لُقمانُ ابنَهُ بِالاقتِصادِ فِي المَشيِ وَالنُّطقِ . ورُوِيَ عَن زَيدِ بنِ عَلِيٍّ أنَّهُ قالَ : أرادَ صَوتَ الحَميرِ مِنَ النّاسِ ، وهُمُ الجُهّالُ ، شَبَّهَهُم بِالحَميرِ كَما شَبَّهَهُم بِالأَنعامِ في قَولِهِ : « أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ » . « 1 » ورُوِيَ عَن أبي عَبدِ اللَّه ( ع ) قالَ : هِيَ العَطسَةُ المُرتَفِعَةُ القَبيحَةُ ، وَالرَّجُلُ يَرفَعُ صَوتَهُ بِالحَديثِ رَفعاً قَبيحاً ، إلّاأن يَكونَ داعِياً ، أو يَقرَأَ القُرآنَ . « 2 »

--> ( 1 ) . الأعراف : 179 . ( 2 ) . تفسير مجمع البيان : ج 8 ص 500 .